Integritas adalah
sebuah konsep konsistensi tindakan, nilai -
nilai, metode, langkah -langkah, prinsip, harapan, dan hasil. Dalam etika,
integritas dianggap sebagai kejujuran dan kebenaran yang merupakan kata kerja
atau akurasi dari tindakan seseorang. Integritas dapat dianggap sebagai
kebalikan dari kemunafikan, dalam yang menganggap konsistensi internal
sebagai suatu kebajikan, dan menyarankan bahwa pihak-pihak yang memegang
nilai-nilai yang tampaknya bertentangan harus account untuk perbedaan atau
mengubah keyakinan mereka. Kata “integritas” berasal dari kata sifat Latin
integer (utuh, lengkap) Dalam konteks ini, integritas adalah rasa batin
“keutuhan” yang berasal dari kualitas seperti kejujuran dan konsistensi
karakter. Dengan demikian, seseorang dapat menghakimi bahwa orang lain
“memiliki integritas” sejauh bahwa mereka bertindak sesuai dengan nilai dan
prinsip keyakinan mereka mengklaim memegang. Abstraksi mendalam Sebuah sistem
nilai dan berbagai interaksi yang berlaku juga dapat berfungsi sebagai faktor
penting dalam mengidentifikasi integritas karena kongruensi atau kurangnya
kongruensi dengan pengamatan. Sistem nilai yang dapat berkembang dari waktu
ke waktu sementara tetap mempertahankan integritas jika mereka yang
mendukung account nilai untuk dan menyelesaikan inkonsistensi.
Pengujian integritas
Satu dapat menguji integritas
sistem nilai yang baik:
1.
a. subyektif, dengan konstruksi manusia
akuntabilitas dan konsistensi internal, atau
2.
b. obyektif, melalui Metode Ilmiah
Integritas dalam
Kaitannya dengan Sistem Nilai
Tindakan dari suatu
entitas (orang atau kelompok) dapat diukur untuk konsistensi terhadap sistem
nilai yang dianut bahwa entitas untuk menentukan integritas. Jenis
pengukuran adalah subyektif karena tindakan yang bergantung pada nilai - nilai
partai melakukan pengujian. Dimana langkah - langkah pengujian adalah
konsensual hanya untuk partai yang diukur, tes ini dibuat oleh sistem nilai
yang sama sebagai tindakan tersebut dan dapat menghasilkan hanya dalam bukti positif. Jadi,
sudut pandang netral membutuhkan langkah-langkah pengujian konsensual kepada
siapa pun diharapkan untuk percaya hasil. Pengujian subjektif tindakan
integritas dalam hubungan dengan konstruksi manusia. Sementara beberapa
konstruksi, seperti Matematika, dianggap sangat handal, semua konstruksi
manusia tunduk pada asumsi manusia sebab dan akibat. Untuk menambahkan
pengujian penyebab alam semesta yang lebih besar, kami mempekerjakan Metode
Ilmiah.
Pengujian Integritas melalui Metode
Ilmiah
Metode Ilmiah
mengasumsikan bahwa system dengan integritas yang sempurna menghasilkan ekstrapolasi tunggal dalam domainnya yang
satu dapat menguji terhadap hasil diamati. Dimana hasil dari tindakan, tetapi
semua tiga di antaranya menghasilkan
nilai ekstrapolasi berbeda ketika diterapkan pada
situasi dunia nyata. Tak satu pun dari mereka mengklaim
sebagai kebenaran absolut, tetapi sistem nilai yang hanya terbaik
untuk scenario tertentu. Fisika Newton menunjukkan kecukupan untuk kegiatan
yang paling di Bumi, tetapi menghasilkan perhitungan yang lebih dari
sepuluh meter di error ketika diterapkan pada pendaratan di
bulan NASA, sedangkan perhitungan yang tepat Relativitas
Umum untuk aplikasi tersebut. Relativitas Umum, bagaimanapun, salah
memprediksi hasil tubuh yang luas dari eksperimen ilmiah di manamekanika
kuantum membuktikan kecukupan nya. Dengan demikian
integritasdari ketiga genre berlaku hanya untuk domainnya.
Integritas dalam etika
Makna etika integritas
digunakan dalam kedokteran dan hukum merujuk pada kualitas “keutuhan” yang
harus ada dalam tubuh manusia dan dalam tubuh hukum,
masing-masing. Keutuhan tersebut didefinisikan oleh “suci” aksioma seperti
kesatuan, konsistensi, unspoiledness kemurnian, dan uncorruptedness. [Kutipan
diperlukan] Dalam diskusi pada perilaku dan moralitas, satu pandangan dari
properti integritas melihatnya sebagai keutamaan mendasarkan tindakan pada
kerangka internal konsisten prinsip-prinsip. Skenario ini dapat menekankan
kedalaman prinsip dan kepatuhan setiap tingkat postulat atau aksioma kepada
mereka secara logis bergantung pada Satu dapat menggambarkan seseorang memiliki
integritas etis untuk sejauh bahwa segala sesuatu yang orang itu tidak atau
percaya:. Tindakan, metode, langkah-langkah dan prinsip – semua berasal
dari kelompok inti tunggal nilai - nilai. Salah satu aspek penting dari
kerangka kerja yang konsisten adalah penghindaran dari setiap (sewenang-wenang)
pengecualian tidak beralasan untuk orang tertentu atau kelompok – terutama
orang atau kelompok yang memegang
kerangka. Dalam hukum, prinsip penerapan universal mensyaratkan bahwa
bahkan orang-orang dalam posisi kekuasaan resmi tunduk pada hukum yang sama
seperti berhubungan dengan sesama warga mereka. Dalam etika pribadi,
prinsip ini menuntut bahwa seseorang tidak harus bertindak sesuai dengan setiap
aturan bahwa seseorang tidak akan ingin melihat universal diikuti. Misalnya,
orang tidak boleh mencuri kecuali salah satu mau hidup di dunia di mana setiap
orang adalah seorang pencuri.Ini secara resmi digambarkan oleh filsuf Immanuel
Kant imperatif kategoris nya. Dalam konteks akuntabilitas, integritas berfungsi
sebagai ukuran kesediaan untuk menyesuaikan sistem nilai untuk memelihara atau
meningkatkan konsistensi, ketika sebuah hasil yang diharapkan muncul kongruen
dengan hasil yang diamati. Beberapa Integritas anggap sebagai kebajikan
dalam bahwa mereka melihat akuntabilitas dan tanggung jawab moral sebagai
alat yang diperlukan untuk mempertahankan konsistensi tersebut.Dalam konteks
teori nilai, integritas menyediakan sebab-akibat yang diharapkan dari nilai dasar
Untuk pelaksanaannya ekstrapolasi atau nilai-nilai lainnya. Sebuah sistem
nilai muncul sebagai seperangkat nilai - nilai dan tindakan yang seseorang dapat
mengamati sebagai konsisten dengan harapan .Beberapa komentator stres ide
integritas seperti kejujuran pribadi : Bertindak sesuai dengan keyakinan dan
nilai - nilai setiap saat. Berbicara tentang integritas dapat menekankan
“keutuhan” atau “Keutuhan” dari sikap moral atau sikap. Beberapa Dilihat
dari keutuhan mungkin juga menekankan komitmen dan keaslian. Ayn Rand
dianggap bahwa integritas “tidak terdiri dari kesetiaan kepada keinginan
subjektif seseorang, namun kesetiaan kepada prinsip-prinsip rasional”.
Interpretasi subjektif
Dalam penggunaan masyarakat umum, orang kadang - kadang menggunakan kata ”integritas” dalam referensi pada moralitas yang tunggal “mutlak” bukan mengacu pada asumsi dari system nilai dalam pertanyaan. Dalam konteks mutlak, kata ”integritas” tidak menyampaikan makna antara orang dengan definisi yang berbeda dari moralitas mutlak, dan menjadi tidak lebih dari pernyataan yang samar-samar kebenaran politik yang dirasakan atau popularitas, mirip dengan menggunakan istilah seperti ”baik” atau ”etis” dalam konteks moralistik. Satu juga dapat berbicara tentang ”integritas” di luar makna preskriptif, dalam referensi orang atau sekelompok orang yang subjektif pembicara menyetujui atau tidak menyetujui. Jadi orang yang disukai dapat digambarkan sebagai”memiliki integritas”, sementara musuh dapat dianggap sebagai ”benar - benar kurang dalam integritas” Label tersebut, dengan tidak adanya langkah - langkahpengujian independen, membuat tuduhan itu sendiri tidak berdasar dan(ironisnya) orang lain dapat menghubungi integritas pernyataan dipertanyakan.
Dalam penggunaan masyarakat umum, orang kadang - kadang menggunakan kata ”integritas” dalam referensi pada moralitas yang tunggal “mutlak” bukan mengacu pada asumsi dari system nilai dalam pertanyaan. Dalam konteks mutlak, kata ”integritas” tidak menyampaikan makna antara orang dengan definisi yang berbeda dari moralitas mutlak, dan menjadi tidak lebih dari pernyataan yang samar-samar kebenaran politik yang dirasakan atau popularitas, mirip dengan menggunakan istilah seperti ”baik” atau ”etis” dalam konteks moralistik. Satu juga dapat berbicara tentang ”integritas” di luar makna preskriptif, dalam referensi orang atau sekelompok orang yang subjektif pembicara menyetujui atau tidak menyetujui. Jadi orang yang disukai dapat digambarkan sebagai”memiliki integritas”, sementara musuh dapat dianggap sebagai ”benar - benar kurang dalam integritas” Label tersebut, dengan tidak adanya langkah - langkahpengujian independen, membuat tuduhan itu sendiri tidak berdasar dan(ironisnya) orang lain dapat menghubungi integritas pernyataan dipertanyakan.
Integritas dalam
etika modern
Dalam sebuah studi
formal dari “integritas” istilah dan maknanya dalam etikamodern,
professor hokum Stephen L. Carter melihat integritas tidak hanya
sebagai penolakan untuk terlibat dalam perilaku
yang menghindar tanggung jawab [rujukan?], Tetapi juga
sebagai pemahaman tentang modus yang berbeda atau gaya di
mana wacana upaya untuk mengungkap kebenaran tertentu. Carter menulis
integritas yang memerlukan tiga langkah: ”Membedakan apa yang benar dan
apa yang salah; bertindak atas apa yang
telah dilihat, bahkan dengan biaya pribadi, dan mengatakan
secara terbuka bahwa Anda bertindak atas pemahaman Anda tentang benar dan
yang salah” Ia menganggap integritas sebagai berbeda dari kejujuran.
Hukum Integritas
adalah landasan penting dari setiap sistem
berdasarkan supremasidan objektivitas hukum. Sistem seperti
ini berbeda dari mereka yang mana mengatur otokrasi pribadi. Sistem terakhir
ini sering kurang dalam integritas karena mereka meninggikan keinginan subjektif dan
kebutuhan kelasindividu atau sempit tunggal individu di
atas tidak hanya mayoritas, tetapi juga supremasi hukum. [Kutipan diperlukan]
system tersebut juga sering mengandalkan pengawasan yang ketat terhadap
partisipasi masyarakat dalam pemerintahan dan kebebasan informasi Sejauh ini
melibatkan perilaku ketidakjujuran, kejahatan, korupsi atau penipuan, mereka
kekurangan integritas. Facially ”terbuka”
atau ”demokratis” sistem dapat berperilaku dengan cara yang sama
dan dengan demikian kurangnya integritas dalam proses hokum mereka.Dalam tradisi Anglo-Amerika
hukum, proses permusuhan umumnya, meskipun tidak
universal, dipandang sebagai cara yang paling tepat tiba di kebenaran dalam
sengketa tertentu. Proses ini mengasumsikan himpunan aturan substantive
dan procedural bahwa kedua belah pihak dalam sengketa setuju
untuk menghormati. Proses lebih lanjut mengasumsikan bahwa kedua
belah pihak menunjukkan kemauan untuk berbagi bukti, mengikuti pedoman
perdebatan, dan menerima keputusan dari pencari fakta-dalam upaya yang
baik-iman untuk sampai pada hasil yang adil. Setiap
kali asumsi-asumsi initidak benar, sistem permusuhan yang
diberikan tidak adil. Pada gilirannya, setiap kasus
tertentu melemah. Lebih penting lagi, ketika asumsi-asumsi ini benar,
kebenaran tidak lagi tujuan, keadilan ditolak kepada pihak-pihak yang terlibat,
dan integritas keseluruhan system hokum dipertanyakan. Jika
integritasdari setiap system hukum yang dipertanyakan sering
atau cukup serius,masyarakat dilayani oleh sistem yang mungkin
mengalami beberapa derajatgangguan atau bahkan kekacauan dalam
operasi sebagai sistem hukummenunjukkan ketidakmampuan
untuk berfungsi.
Psikologis
/ kerja-seleksi tes
Prosedur yang
dikenal sebagai ”tes integritas” atau (lebih confrontationally) sebagai “tes kejujuran”
bertujuan untuk mengidentifikasi calon karyawan yang mungkin menyembunyikan
aspek-aspek negatif atau menghina dirasakan dari masa lalu mereka, seperti
keyakinan pidana, perawatan psikiatris atau penyalah gunaan narkoba.
Mengidentifikasi calon tidak cocok bisa menyelamatkan majikan dari
masalah yang mungkin timbul selama jangka waktu kerja mereka. Tes
Integritas membuat asumsi tertentu, khususnya: bahwa orang – orang yang
memiliki ”integritas rendah” laporan perilaku yang lebih jujur bahwa orang-orang yang memiliki ”integritas rendah”
mencoba untuk mencari alasan untuk membenarkan perilaku seperti bahwa
orang-orang yang memiliki ”integritas rendah” berpikir orang lain
lebih mungkin untuk melakukan kejahatan seperti
pencurian, misalnya. (Karena orang jarang tulus
menyatakan ke calon majikan penyimpangan masa lalu mereka, ”integritas” penguji mengadopsi
pendekatan tidak langsung: membiarkan pekerjaan-calon bicara tentang apa
yang mereka pikirkan tentang penyimpangan orang lain, dipertimbangkan secara
umum, sebagai jawaban tertulis menuntut oleh pertanyaan dari “uji integritas”.)
bahwa orang – orang yang memiliki ”integritas rendah” menunjukkan perilaku
impulsive bahwa orang-orang yang memiliki ”integritas rendah” cenderung
berpikir masyarakat yang berat harus menghukum perilaku menyimpang (Secara
khusus, ”tes integritas” berasumsi bahwa orang yang memiliki riwayat laporan penyimpangan
dalam tes tersebut bahwa mereka mendukung langkah-langkah lebih keras
diterapkan pada penyimpangan yang di pamerkan oleh lain orang.) Klaim tes
tersebut untuk dapat mendeteksi ”palsu” jawaban memainkan peran penting dalam
mendeteksi orang yang memiliki integritas rendah. Responden yang naif benar
- benar percaya kepura-puraan ini dan berperilaku sesuai, melaporkan
beberapa penyimpangan masa lalu mereka dan pikiran mereka tentang
penyimpangan orang lain, takut bahwa jika mereka
tidak menjawab dengan jujur jawaban benar mereka akan
mengungkapkan ”integritas rendah” mereka. Responden percaya bahwa lebih
jujur mereka
dalam jawaban mereka, mereka yang lebih tinggi ”integritas skor”
Lain integrities
Bagian ini membutuhkan
ekspansi. Disiplin dan bidang yang berkepentingan dengan integritas mencakup
filsafat aksi, filsafat kedokteran, matematika, pikiran, kognisi, kesadaran,
ilmu material, teknik struktural, dan politik. Psikologi populer
mengidentifikasi integritas pribadi, integritas profesional, integritas artistik,
dan integritas intelektual. Konsep integritas mungkin juga fitur dalam konteks
bisnis luar masalah karyawan / majikan kejujuran dan perilaku etis, terutama
dalam konteks pemasaran atau
merek. ”Integritas” dari sebuah merek dianggap oleh beberapa sebagai hasil
yang diinginkan bagi perusahaan yang ingin mempertahankan posisi, konsisten jelas dalam pikiran audiens
mereka. Ini integritas merek termasuk pesan yang konsisten dan sering
termasuk menggunakan seperangkat standar grafis untuk menjaga integritas visual
dalam komunikasi pemasaran. Penggunaan lain istilah, “integritas” ditemukan
dalam karya Michael C. Jensen Ph.D dan Werner Erhard dalam makalah akademis
mereka, “Integritas: Model Positif yang Menggabungkan Fenomena Normatif
Moralitas, Etika, dan Legalitas”. Dalam makalah ini penulis mengeksplorasi
model baru integritas sebagai negara yang utuh dan lengkap, tak terputus, utuh,
suara, dan dalam kondisi sempurna. Mereka menempatkan sebuah model baru dari
integritas yang menyediakan akses ke peningkatan kinerja untuk individu,
kelompok, organisasi, dan masyarakat. Model mereka “mengungkapkan hubungan
kausal antara integritas dan kinerja
meningkat, kualitas hidup, dan nilai-penciptaan untuk semua entitas, dan
menyediakan akses ke hubungan sebab akibat.” Sinyal elektronik yang dikatakan
memiliki integritas ketika tidak ada korupsi informasi antara satu domain dan lainnya, seperti dari disk drive untuk
layar komputer. Integritas tersebut adalah prinsip dasar jaminan
informasi. Informasi rusak adalah tidak dapat dipercaya, namun informasi
uncorrupted adalah nilai.



0 komentar:
Post a Comment